28-29 марта 2026 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в городе Козельске и Введенском ставропигиальном мужском монастыре Оптина пустынь прошла II Всероссийская научная конференция «Российская цивилизация: основы, путь, будущее».
Форум был организован правительством Калужской области совместно с Московским государственным университетом имени М.В. Ломоносова (философский факультет, факультет политологии) и Введенским монастырем Оптина пустынь.
В форуме приняли участие наместник Оптиной пустыни епископ Можайский Иосиф (Королев), представители законодательной и исполнительной власти федерального и регионального уровня, ученые и преподаватели МГУ, Российского православного университета святого Иоанна Богослова, Московской духовной академии, Института общественных наук Президентской академии (РАНХиГС).
Само место проведения конференции глубоко символично. Почти два века назад в Оптиной пустыни встретились Церковь и культура, и эта встреча дала удивительный плод. Под руководством преподобного Макария Оптинского монастырь развернул просветительскую деятельность, которая во многом повлияла на духовный облик России. В то время, когда православные книги были редкостью даже в монастырях, а цензура беспрепятственно пропускала в печать сочинения, враждебные христианству, Оптина начала переводить и издавать святоотеческие рукописи, а затем безвозмездно рассылала их по всей России и даже на Афон.
Своими великими старцами и просветительской деятельностью Оптина привлекла к себе лучших представителей русской мысли и культуры. За столетие старчества здесь побывали практически все видные деятели отечественной литературы и науки. Николай Васильевич Гоголь, бывавший в Оптиной трижды, пережил здесь подлинное духовное перерождение. Федор Михайлович Достоевский неоднократно приезжал в обитель и встречался со старцем Амвросием – и эти встречи во многом определили замысел «Братьев Карамазовых». Образ старца Зосимы вырос из непосредственного опыта общения с оптинским старцем. Лев Толстой, Владимир Соловьев, Константин Леонтьев – каждый по-своему испытал притяжение Оптиной. Именно здесь, в диалоге с православной традицией, творческая интеллигенция обретала то, чего не могла дать ей западная образованность: укорененность в собственной идентичности, понимание глубины своих духовных корней. Во многом именно этим объясняется великий взлет русской культуры в XIX веке – то обращение к народной душе и православному преданию, которое дало нам пушкинскую речь Достоевского, потрясшую образованное общество и остро поставившую вопрос о духовном призвании России.
Как отметил Святейший Патриарх Кирилл во время одного из посещений Оптиной пустыни: «Удивительно, что в XIX веке, когда постепенно вызревавшие семена безбожия на Руси стали приносить свои реальные плоды, когда мыслящие люди России – государственная, творческая элита – практически отошли от Бога, – именно в это время не через слово человеческой мудрости, а силой Святого Духа, явленного через обитель сию, многие из соблазнившихся и отступивших от Бога вернулись в Церковь… Дай Бог, чтобы Оптина пустынь, сыгравшая в прошлом такую огромную роль в духовной жизни нашего народа и нашей Церкви, и в нынешние времена была достойна своих отцов и учителей»[1].
Сегодня это пожелание Предстоятеля обретает конкретные очертания. По благословению Святейшего Патриарха Оптина становится постоянной дискуссионной площадкой, где Церковь, ученые и представители государственной власти совместно ищут ответы на вопросы о судьбах России.
О том, что конференция имеет не только научное, но и самое непосредственное практическое значение, свидетельствовало участие в ней государственных деятелей. Участниками форума стали глава Козельского муниципального округа Калужской области Елена Викторовна Слабова и уполномоченный по правам человека в Калужской области Олег Анатольевич Калугин.
Отметив, что особое внимание к конференции проявила председатель Совета Федерации Федерального Собрания РФ Валентина Ивановна Матвиенко, Слабова зачитала ее обращение. В нем глава верхней палаты парламента подчеркнула, что 2026 год объявлен Годом единства народов России, а российская цивилизационная модель остается примером устойчивости в мире. Синтез социологии, политологии, философии и истории, по ее убеждению, поможет выработать общий междисциплинарный подход к задачам, стоящим перед Россией. «Нам нужны новые идеи для сохранения нашей идентичности», – говорится в обращении Матвиенко.
Камертон для всего последующего разговора задал Калугин. Он, в частности, сказал: «Сейчас часто приходится слышать, что Россия брала истоки и вдохновение у Орды. Это не так. Мы – наследники Константинополя. Да, осколками Орды мы прорастали. Но русские как народ появились уже будучи православными. Поэтому сила наша – в Православии. Вдохновение наше – в Православии».
В своих выступлениях государственные деятели засвидетельствовали, что вопросы цивилизационной идентичности, ценностного суверенитета и духовного возрождения страны сегодня стоят в повестке дня не только науки и Церкви, но и управления страной.
Научное измерение конференции было представлено прежде всего Московским государственным университетом имени М. В. Ломоносова – главным университетом страны, хранящим более чем двухвековую традицию воспитания научных, культурных и государственных кадров России. Отрадно, что в работе форума приняли участие около тридцати студентов МГУ: это свидетельствует о том, что разговор о российской цивилизации обращен не только к тем, кто ее осмысляет, но и к тем, кому предстоит ее созидать.
28 марта. Первый день конференции
Первое пленарное заседание прошло в Козельске. Модератором выступил и. о. декана философского факультета МГУ, заведующий кафедрой истории русской философии, кандидат философских наук, доцент Алексей Павлович Козырев.
С приветственным словом к участникам и гостям форума обратился наместник Оптиной пустыни епископ Иосиф. Владыка отметил, что конференция проводится по благословению Патриарха Кирилла, а Оптина местом встречи выбрана неслучайно: «Монастырь всегда был и духовным и интеллектуальным центром. Здесь обсуждали самые острые вопросы (писатели, философы, историки) и ответы они находили с помощью мудрости оптинских старцев». Владыка также напомнил, что связь с Московским университетом выстроилась еще два века назад, когда насельниками монастыря становились талантливые молодые интеллектуалы вроде архимандрита Леонида (Кавелина), который был выдающимся археологом, или иеромонаха Климента (Зедергольма) – знатока древней словесности и многих других.
Затем последовали доклады.
Декан социологического факультета МГУ, заведующая кафедрой современной социологии, доктор социологических наук, профессор Надежда Геннадьевна Осипова выступила с докладом «Нравственные вызовы российской цивилизации: от толерантности к вседозволенности».
Ректор Российского православного университета святого Иоанна Богослова Александр Щипков представил доклад о возрождении отечественной психологической школы, подчеркнув: «Истинное исцеление не может происходить без участия в религиозных таинствах».
Константин Александрович Постнов – директор Государственного астрономического института имени П.К. Штернберга (ГАИШ МГУ), доктор физико-математических наук, член-корреспондент РАН – представил доклад «Современные идеи множества вселенных и русский космизм». Развивая идеи русского космизма, докладчик затронул темы богочеловечества и преодоления смерти как перехода в иную реальность.
Доктор политических наук, профессор, заведующий кафедрой истории социально-политических учений факультета политологии МГУ Александр Андреевич Ширинянц порассуждал на тему «Вызовы российской цивилизации в образовательной сфере и возможные ответы на них». Он призвал формировать национальную идеологию на основе синтеза дореволюционного, советского и современного опыта.
Алексей Павлович Козырев – и. о. декана философского факультета МГУ, заведующий кафедрой истории русской философии, кандидат философских наук, доцент – выступил с докладом «Универсалии русской культуры». Через призму философии он раскрыл ключевые смысловые категории российской цивилизации.
Доктор социологических наук, профессор социологического факультета МГУ Сергей Олегович Елишев представил доклад «"Большая игра": противостояние англосаксонского и русского мира».
Монах Каллиник (Дмитриев), насельник Оптиной пустыни, выступил с докладом «Собирательный образ российской цивилизации. Древо смыслов». Начав с аллюзии на картину Михаила Нестерова «На Руси (Душа народа)», он выстроил иерархию смыслов вокруг человека как сердцевины «древа цивилизации».
Депутат Государственной думы РФ (VIII созыв, фракция «Единая Россия») Татьяна Ивановна Дьяконова в докладе «Интеллектуальное служение как ценность российской цивилизации на примере Клуба Лидеров России "Эльбрус"» раскрыла концепцию интеллектуального служения в действии.
Борис Александрович Прокудин – доктор исторических наук, профессор факультета политологии МГУ посвятил свое выступление теме «Традиционные ценности в русской художественной литературе XIX века».
Борис Сергеевич Братусь — доктор психологических наук, заслуженный профессор МГУ, член-корреспондент Российской академии образования, один из основателей христианской психологии в России – совместно с Наталией Владимировной Ининой, руководителем центра «Психология взросления», преподавателем факультета психологии МГУ, представил доклад «Онтологический кризис современного человека с позиции психологии».
29 марта. Второй день конференции
Модератором второго дня форума выступил кандидат философских наук, старший преподаватель философского факультета МГУ Константин Михайлович Мацан.
Центральным событием заседания стал доклад владыки Иосифа на тему «От катастрофы "разбитого корабля" к Русскому миру: цивилизационный оптимизм оптинских старцев».
В основу доклада легли два пророчества оптинских старцев. 27 февраля 1917 года преподобный Анатолий Оптинский (Потапов) произнес свои знаменитые слова: «Будет шторм. И русский корабль будет разбит». Но впоследствии, по словам старца, совершится «явное всем чудо» – «все щепки и обломки волею Божьею и силой Его соберутся и соединятся, и воссоздастся корабль в своей красе, и пойдет своим путем, Богом предназначенным». Владыка поставил перед собравшимися главный вопрос: каким будет корабль, чудесно воссозданный Богом? Ответом, по его мнению, служит второе пророчество – преподобного Нектария Оптинского: «Россия воспрянет и будет материально не богата, но духом будет богата». Епископ подчеркнул: эти слова – смысловой стержень всего богословия русской истории. Воссозданный «в своей красе» корабль – это явленная миру заново Святая Русь: цивилизация духа, пусть материально и небогатая, но богатая неповрежденным Православием.
Продолжая разговор, начатый владыкой, Наталья Петровна Таньшина – доктор исторических наук, профессор Института общественных наук Президентской академии – в докладе «Год единства народов России и дискуссии о русском народе» поставила острую проблему национальной идентичности.
Затем разговор перешел к духовным основаниям культуры. Архимандрит Симеон (Томачинский) – кандидат филологических наук, кандидат богословия, доцент Московской духовной академии – выступил с докладом «Русская литература как хранитель цивилизации».
Этой же теме, но в ином измерении, было посвящено выступление модератора заседания Константина Михайловича Мацана. В докладе «Иночество как основа русской культуры в концепции В.Н. Ильина» он обратился к наследию этого выдающегося мыслителя, малоизвестного широкой публике.
Жизнеутверждающую ноту в ход дискуссии внес Дмитрий Александрович Конаныхин – автор и ведущий научно-просветительской программы «Российский радиоуниверситет» Радио России. Он рассказал о достижениях российских молодых ученых. Ключевая мысль докладчика: русской цивилизации будет столько, сколько будет нас.
Историческое измерение темы раскрыл Артем Владимирович Носов – кандидат исторических наук, старший преподаватель исторического факультета МГУ. Его доклад «Шведский король против соловецкого игумена» был посвящен малоизвестной странице Смутного времени – шведской экспансии в Поморье в 1611-1612 годах.
Ксения Борисовна Ермишина – кандидат философских наук, старший научный сотрудник философского факультета МГУ – в докладе «Пространство и время в евразийских построениях как ведущие факторы истории» обратилась к идеям классического евразийства (П.Н. Савицкий, Н.С. Трубецкой).
Завершил круг докладов Юрий Владимирович Пущаев – кандидат философских наук, старший научный сотрудник философского факультета МГУ. В докладе «Концепция византизма К.Н. Леонтьева: современное прочтение» он показал актуальность идей философа для понимания современной России.
Конференция завершилась словом епископа Иосифа. Владыка поблагодарил собравшихся ученых и выразил надежду на плодотворное соработничество: «Сегодня здесь собралось целое созвездие ученых, и это большое счастье для нас. Так маленькими шажками мы будем делать вклад в развитие Святой Руси».
Итак, II Всероссийская научная конференция «Российская цивилизация: основы, путь, будущее» стала событием, вышедшим далеко за рамки академического обмена мнениями. Благословение Святейшего Патриарха Кирилла, участие в конференции людей, облеченных государственной ответственностью, – все это знак того, что разговор о цивилизационном призвании России – не отвлеченный теоретический дискурс. Это дает надежду на то, что идеи и инициативы, выработанные учеными и монашествующими, будут услышаны теми, кто принимает решения, и получат практическое воплощение – лягут в основу реальной политики: в сфере образования, культуры, демографии, воспитания. Подобный союз мысли и управленческой воли и есть то соработничество, без которого разговор о цивилизации рискует остаться разговором.
Участие в форуме около тридцати студентов МГУ – молодых людей, которым предстоит нести эту традицию дальше, – само по себе является добрым знаком. Организаторы надеются, что конференция стала для ее участников – и прежде всего для молодых – встречей с подлинной живой традицией, дающей вдохновение и ориентиры для служения России.
Монастыри
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
